Учение мюридизма в Дагестане приняло совершенно противоположное направление, чем в остальном мусульманском мире. Там последователь мюридизма избегал войны и заявлял своё отвращение от всякого сорта бранных тревог, а в Дагестане, напротив, война была священным долгом каждого наибского мюрида и исключительным его занятием...

Истинное учение тариката прямо противоречило воинственным наклонностям независимого дагестанского народа, и в особенности его предводителей, а потому последние смотрели недоброжелательно на проповедников тариката, как на личных своих врагов и людей, отвлекающих от их воинственных знамен целые сотни способных людей. 

Генерал-лейтенант Н.Ф.Дубровин,

военный историк. 

"История войны и владычества русских на Кавказе" (1871 г.)