На одной стороне (борьбы добра и зла - прим.админа) находятся герои, ведущие аскетический образ жизни, высоко дорожащие своей честью и достоинством. Эти герои всегда готовы к подвигу. С неправым они сражаются, труса наказывают, слабого и обездоленного поддерживают. На них держится вся гармония взаимоотношений в песенном обществе. Они всячески способствуют нормальному функционированию общественного механизма. Материальные ценности (золото, серебро, стада скота, табуны лошадей) для них ничто по сравнению с нравственными ценностями. В тяжелых и опасных походах они добывают эти материальные ценности, для того чтобы раздать сиротам, всем голодным и обездоленным… Военная доблесть не является самоцелью, а служит наилучшему выполнению задач нравственного долга. Возвышенное теперь определяется мерой выполнения этого долга.

А.Х.Танкиев.

"Духовные башни ингушского народа"